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两岸戚嘉林孙中山坚定统一 和统武统两手抓

2020-04-26


两岸戚嘉林孙中山坚定统一 和统武统两手抓 中评社11日刊登中国统一联盟主席戚嘉林专文指出,今年是孙中山先生诞辰150周年,中共在北京人民大会堂举行隆重纪念,中共总书记习近平出席大会并发表重要讲话,缅怀孙中山先生的坚定护国家完整统一,并重申不允许分裂领土,呼吁两岸与海内外全体中华儿女携手反台独。 
 今年台湾因政权轮替,新政府甚至推动去孙化,官方各级政府更遑论纪念孙中山先生诞辰150周年。复因两岸关係现陷入冷对抗之际,故有关孙中山先生追求祖国统一的功业与论述,最为台湾媒体关注,学者专家亦重视并盼从中借镜理念汲取智慧。 
 众所周知,在台湾孙中山思想长期来遭冷落轻视,论者称现阶段孙中山思想不断被诋毁,连国民党有部份人士都说这是八股,国民党前秘书长关中就曾建议不把中山思想八股化、教条化。…不要企图垄断或控制中山思想的解释因此,当我们重启对孙中山思想的关注时,绝不可重踏国民党的覆辙,尤其是应该实事求事,万不可选择性的诠释。例如关于孙中山先生追求祖国统一的毅力魄力与决心,当时他就是和统武统两手抓,两手硬。 
 历史事实是,孙中山是念兹在兹的以武力统一中国,他早在1921年就率北伐军以武力北征,只是功败垂成。,孙中山在对驻广州滇军演说时,更是公开的将北伐武力统一全国视为事关中国存亡的大事,称我们此刻在广东,一定要北伐。中国的存亡,就在我们此次能不能北伐。如果能够北伐,革命便可以成功,中国便可以长存;如果不能北伐,革命便要失败,中国便要亡国。 
 为此,孙中山同步仿效前苏联红军建军经验创办军官学校。,孙中山以军政府大元帅名义下令筹建陆军军官学校,旋即全国招生严格筛选,6月16日举行成立典礼,全力训练一支现代化的武装力量。是年9月18日,孙中山更以中国国民党的名义发表<中国国民党北伐宣言>,宣示武力统一全国。
 另一方面,孙中山也不放弃和平统一,主张召开谋求国家统一的国民会议。年底,北京有了大变化,孙中山亲自赴北京,谋求和平统一,惟因病于次年3月24日在京逝世,遗言和平、奋斗、救中国。
 孙中山最后以命相博和平统一,可谓仁至义尽,惟国民会议的政治谈判仍无结果,和平统一绝望,蒋介石乃贯彻中山先生北伐宣言的武统遗志,于誓师北伐,一统全国。 
 诚然孙中山在京病逝前遗言是和平、奋斗、救中国,就单向诠释孙中山的理念是以和平的方法谋求全国统一,甚至将中山先生曾提及的王道与霸道和统独相连结,误导人们对孙中山两手準备坚决追求全国统一的认识。 
 至于孙中山先生王道的干城与霸道的鹰犬的王道与霸道之说,原句是东方王道的干城与西方霸道的鹰犬,那是孙中山于北上途经日本神户演讲,旨在告诫日本菁英你们日本民族既得到了欧美的霸道文化,又有亚洲王道文化的本质,从今以后对于世界文化的前途,究竟是做西方霸道的鹰犬,或是做东方王道的干城,就在你们日本国民去详审慎择,其潜台词的用心是延缓日本对华的武装侵略。 
 因为孙中山深知日本的实力,同年2月24日孙中山在广州国立高等师範学校礼堂演讲三民主义时,就明言日本或者因为时机未至,暂不动手;如果要动手,便天天可以亡中国。从日本动员之日起,开到中国攻击之日止,最多不过十天;所以中国假若和日本绝交,日本在十天以内便可以亡中国,前后对照,我们当体会孙中山先生的谋国苦心,而不是断章取义的与目前台湾统独问题相牵扯。 
 回顾上面孙中山先生百折不挠追求国家统一的历史真相,历史给我们的启示有二;一是孙中山对统一是两手抓,两手硬,他积极建军的目的就是为武统做準备。二是当北方持续关闭国是会议政治谈判的和平统一之门,即使孙中山先生以命相博,仍然无法开启政治谈判的和平统一之门,南方仁至义尽,只有诉诸最后手;段的武力统一,且武统的局部胜利也促成东三省的易帜归顺,完成全国统一。 
 如果历史可以借镜,那回归到两岸目前的实境,台湾民进党万不可一面持续关闭和统政治谈判之门,一面在台湾加速去中国化,使台湾失去中国属性,以拖待变搞台独,其分裂国族行径较军阀有过之而无不及,使大陆对和平统一绝望,而是应把握历史机会,与对岸展开和平统一的政治谈判,结束两岸军事敌对状态,签署两岸和平统一协定,保证两岸关係从和平发展迈向和平统一。 



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